ياللا نعيش على السنة

بسم الله الرحمن الرحيم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياللا ندخل فى الموضوع عالطول وهو عبارة عن مجموعة سنن عن رسولنا الكريم محمد _ صلى الله عليه وسلم ـ




سنن الاستيقاظ من النوم
-----------------------------

1. مسح أثر النوم عن الوجه باليد

"استيقظ الرسول صلى الله عليه و سلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده" رواه مسلم

2. الدعاء و هو : "الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا و إليه النشور" رواه البخاري

3. السواك

"كان صلى الله عليه و سلم إذا استيقظ من الليل يشوص فاه بالسواك" متفق عليه

4. الاستنثار ثلاث مرات (يعني زي الوضوء، إدخال الماء في الأنف ثم إخراجه)

قال صلى الله عليه و سلم: "إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاثاُ فإن الشيطان يبيت على خيشومه" متفق عليه (خيشومه: أنفه)

5. غسل اليدين ثلاث مرات

قال صلى الله عليه و سلم: "إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاُ" متفق عليه

ياللا يا جماعة، عايزين نطبق السنن دي كل يوم طول الأسبوع ده إن شاء الله، و ما تنسوش النية
سنن الدخول و الخروج من الحمام

1. الدخول بالرجل اليسرى، و الخروج بالرجل اليمنى.

2. دعاء الدخول: "اللهم إني أعوذ بك من الخبث و الخبائث" متفق عليه.

الخبث و الخبائث هم ذكران الشياطين و إناثهم، و نحن نستعيذ بالله منهم ليقينا شرهم لأن الحمامات هي مساكنهم.

3. دعاء الخروج: "غفرانك" أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي.

يعني كدة فيه سنتين للدخول (الدعاء + الرجل اليسرى)

و سنتين للخروج (الدعاء + الرجل اليمنى)

خلاص يا حماعة؟ يبقى كدة عندنا الأسبوع ده سنن الاستيقاظ من النوم مع سنن الدخول و الخروج من الحمام، و يا ريت نحافظ عليهم طول اليوم و كل يوم
سنن الوضوء:

هى كتيرة قوي، فاحنا هناخدها على كذا مرة بإذن الله

1. البسملة

2. غسل الكفين ثلاثاً في أول الوضوء

3. البدء بالمضمضة و الاستنشاق قبل غسل الوجه

4. الاستنثار باليد اليسرى

لحديث "فغسل كفيه ثلاث مرات، ثم تمضمض، و استنشق، و استنثر، ثم غسل وجهه ثلاث مرات" متفق عليه

5. المبالغة في المضمضة (يعني إدارة الماء في جميع فمه)، و المبالغة في الاستنشاق (يعني جذب الماء لأقصى أنفه) لغير الصائم

لحديث "و بالِغ في المضمضة و الاستنشاق إلا أن تكون صائماً" أخرجه الأربعة

6. المضمضة و الاستنشاق من كف واحدة بحيث لا يفصل بينهما

لحديث "ثم أدخل يده فتمضمض و استنشق من كف واحدة" متفق عليه

7. السواك: و محله عند المضمضة

لحديث "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء" رواه أحمد و النسائي

8. تخليل اللحية الكثيفة عند غسل الوجه

لحديث "كان النبي صلى الله عليه و سلم يخلل لحيته في الوضوء" أخرجه الترمذي

إن شاء الله نتعود على السنن دي الأسبوع ده، و نكمل باقي سنن الوضوء الأسبوع القادم إن شاء الله

و ما تنسوش السنن اللي فاتت يا جماعة، يعني نطبق السنن دي مع باقي السنن اللي اتعلمناها بفضل الله، و كمان ما تنسوش النية "تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبداً، كتاب الله و سنتي"
الاستنشاق: هو إدخال الماء بنَفَس إلى الأنف، و يكون باليد اليمنى (يعني كأنك تتنفسين من الأنف، و تسحبين الماء مع النَفَس، هو الموضوع ممكن يكون صعب في الأول لكن مع التعود ربنا ييسره بفضله).
الاستنثار: هو إخراج الماء من الأنف، و يكون باليد اليسرى.

أما بالنسبة لسؤالك عن صعوبة المضمضة و الاستنشاق من كف واحدة من الماء، فأنا أعتقد أنه يجب أن تحاولي بشدة و صدق أن تطبقي هذه السنة، و أن تستعيني بالله على ذلك، أما لو لم تستطيعي بعد كل محاولاتك، فيمكنك أن تتمضمضي ثلاث مرات، ثم تستنشقي و تستنثري ثلاث مرات، و إن كان السنة هي المضمضة و الاستنشاق من كف واحدة.

و الله أعلى و أعلم.....
9. مسح الرأس
صفة مسح الرأس: أن يبدأ من مقدمة الرأس إلى آخر القفا ثم يعود إلى المقدمة مرة أخرى.
و أما المسح الواجب: فهو تعميمه بالمسح على أي صفة كانت، "و مسح رسول الله صلى الله عليه و سلم برأسه فأقبل بيديه و أدبر" متفق عليه.

10. تخليل أصابع اليدين و الرجلين: لحديث "أسبغ الوضوء و خلل بين الأصابع" أخرجه الأربعة.

11. التيامن: و هو البدء باليمين من اليدين و الرجلين قبل اليسار، لحديث "كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعجبه التيمن في تنعله..........و طهوره" متفق عليه.

12. الزيادة على الغسلة الواحدة إلى ثلاث غسلات في غسل الوجه و اليدين و الرجلين (يعني مثلاً غسل الذراع مرة واحدة هو الفرض، و أما غسله ثلاث مرات فهو السنة).

13. النطق بالشهادتين بعد الفراغ من الوضوء بأن يقول: "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، و أشهد أن محمداً عبده و رسوله"
و ثمرتها: "إلا فُتِحَت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء" رواه مسلم.


14. الوضوء في البيت: قال صلى الله عليه و سلم: "من تطهر في بيته، ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله، كانت خطواته إحداهما تَحُط خطيئة و الأخرى ترفع درجة" رواه مسلم

15. الدلك: و هو إمرار الماء على العضو مع الماء أو بعده.

16. الاقتصاد في الماء: "كان صلى الله عليه و سلم يتوضأ بالمُدّ" متفق عليه

17. مجاوزة محل الفرض في الأعضاء الأربعة (اليدين و الرجلين) لأن أبا هريرة توضأ فغسل يده حتى أشرع في العضد، و رجله حتى أشرع في الساق ثم قال: "هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ" رواه مسلم

18. صلاة ركعتين بعد الوضوء: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يُحَدِّث فيهما نفسه غُفِر له ما تقدم من ذنبه" رواه البخاري و مسلم، و عند مسلم من حديث عقبة بن عامر: "إلا وجبت له الجنة".

19. إسباغ الوضوء: و هو إعطاء كل عضو حقه في الغسل فهو الإتمام و استكمال الأعضاء.

-----------------------------
و بكدة نكون أنهينا سنن الوضوء كلها، فلله تعالى الحمد و المِنَّة.

و عشان نشجع نفسنا على المحافظة على السنن دي، هاقولكم بعض الثمرات اللي يحصل عليها المسلم من تطبيقه لهذه السنن:

1. يتوضأ المسلم في يومه و ليلته عدة مرات، بعضهم خمس مرات، و بعضهم قد يكون أكثر من ذلك عندما يريد أن يصلي الضحى أو قيام الليل، و على حسب تكرار المسلم للوضوء يطبق هذه السنن فيحصل على الأجر العظيم.

2. أنه يدخل في قوله صلى الله عليه و سلم: "من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره" رواه مسلم

3. و قال صلى الله عليه و سلم: "ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل بقلبه و وجه إلا وجبت له الجنة و غُفِر له" رواه مسلم
قال النووي: و إنما حصلت له هذه المرتبة لمجاهدة نفسه من خطرات الشيطان و نفيها عنه و محافظته عليها حتى لم يشتغل عنها طرفة عين، و سلم من الشيطان باجتهاده و تفريغه قلبه.


السواك

هناك عدة أوقات يتسوك فيها المسلم في اليوم و الليلة، فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" رواه البخاري و مسلم.

و مجموع ما يتسوك به المسلم في يومه و ليلته لا يقل عن (20) مرة، فهو يتسوك للصلوات الخمس، و للسنن الرواتب، و لصلاة الضحى، و الوتر، و عند دخول البيت، لأن أول ما يبدأ به الرسول صلى الله عليه و سلم عند دخوله البيت هو السواك، كما أخبرت بذلك عائشة رضي الله عنها، كما في صحيح مسلم.

فكلما دخلت البيت فابدأ بالسواك حتى تصيب السنة، و عند قراءة القرآن، و عند تغير رائحة الفم، و عند الاستيقاظ من النوم، و عند الوضوء، و قد قال صلى الله عليه و سلم: "السواك مطهرة للفم مرضاة للرب" رواه أحمد.

ثمرة تطبيق هذه السنة:
---------------
1. رضاء الرب سبحانه و تعالى عند العبد.
2. مطهرة للفم.

و قد اكتشف الطب الحديث أن السواك يحتوي على مواد كثيرة و مفيدة للأسنان و اللثة منها:
1. مواد مضادة للجراثيم
2. مواط مطهرة
3. مواد منظفة للأسنان
4. مواد مطيبة و منكهة للفم

* أول حاجة نخلع الحذاء: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى، و إذا خلع فليبدأ بالشمال، و لينعلهما جميعاً أو ليخلعهما جميعاً" رواه مسلم.

5. الدعاء عند الدخول إلى المسجد: "اللهم افتح لي أبواب رحمتك"، "إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه و سلم و ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك" رواه النسائي و ابن ماجه و ابن خزيمة و ابن حبان.

6. تقديم اليمنى عند الدخول إلى المسجد: لقول أنس بن مالك رضي الله عنه: "من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى و إذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى" أخرجه الحاكم و قال: صحيح على شرط مسلم و وافقه الذهبي.

7. التقدم للصف الأول: "لو يعلم الناس ما في النداء و الصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا...."رواه البخاري و مسلم.

8. الدعاء عند الخروج من المسجد: "و إذا خرج فليقل: الهم إني أسألك من فضلك" رواه مسلم، و زيادة عند النسائي: يصلى على الرسول صلى الله عليه و سلم عند الخروج كذلك.

9. تقديم اليسرى عند الخروج: (لقول أنس السابق في تقديم اليمنى).

10. تحية المسجد: "إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين" متفق عليه.
قال الشافعي: تحية المسجد مشروعة حتى في أوقات النهي.
قال الحافظ: أجمع أهل الفتوى على أن تحية المسجد سنة.

سنن الأذان

و هي خمس سنن كما ذكر ذلك ابن القيم في زاد المعاد:

1. أن يقول السامع كما يقول المؤذن، إلا في لفظ "حي على الصلاة" "حي على الفلاح" فإنه يقول: "لا حول و لا قوة إلا بالله" رواه البخاري و مسلم.
و ثمرة هذه السنة: أنها توجب لك الجنة كما ثبت ذلك في صحيح مسلم.

2. أن يقول السامع: "و أنا أشهد أن لا إله إلا الله، و أن محمداً رسول الله، رضيت بالله رباً، و بالإسلام ديناً، و بمحمدٍ رسولاً" رواه مسلم.
و ثمرة هذه السنة: غفر له ذنبه كما في الحديث نفسه.

3. أن يصلي على النبي صلى الله عليه و سلم بعد فراغه من إجابة المؤذن، و أكمل ما يصلي به عليه هي "الصلاة الإبراهيمية" فلا صلاة أكمل منها.
الدليل: قوله صلى الله عليه و سلم: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا عليّ، فإنه من صلى عليّ صلاة صلى الله عليه بها عشراً" رواه مسلم.
و ثمرة هذه السنة: أن الله يصلي على العبد عشر مرات.
و الصلاة الإبراهيمية هي: "اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد" رواه البخاري

4. أن يقول بعد صلاته عليه: "اللهم رب هذه الدعوة التامة و الصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة و الفضيلة، و ابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته" رواه البخاري
ثمرة هذا الدعاء: أن من قاله حلَّت له شفاعة النبي صلى الله عليه و سلم.

5. أن يدعو لنفسه بعد ذلك، و يسأل الله من فضله فإنه يستجاب له لقوله صلى الله عليه و سلم: "قل كما يقولون يعني المؤذنين - فإذا انتهيت فسل تعطه" رواه أبو داوود و حسنه الحافظ بن حجر و صححه ابن حبان.

الصلاة إلى سُترَة

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة، و ليدن منها و لا يدع أحداً يمر بينه و بينها" رواه أبو داوود و ابن ماجة و ابن خزيمة.

و هذا نص عام على سُنِّيَّة اتخاذ السترة عند الصلاة سواء كان ذلك في المسجد أو البيت، و الرجال و النساء في ذلك سواء، و بعض المصلين قد حرم نفسه من هذه السنة فتجده يصلي إلى غير سترة.

و تتكرر هذه السنة مع المسلم في يومه و ليلته عدة مرات فهي تتكرر معه في السنن و الرواتب و صلاة الضحى و تحية المسجد، و صلاة الوتر، و تتكرر مع المرأة في الفريضة عندما تصلي وحدها في البيت، أما في صلاة الجماعة فالإمام يكون سترة للمأمومين.

مسائل حول السترة:

1. تحصل السترة بكل ما ينصبه المصلي تجاه القبلة كالجدار أو العصا أو عمود، و لا تحديد لعرض السترة.

2. أما الارتفاع للسترة فهو ما يقارب شبر تقريباً.

3. المسافة ما بين القدمين و السترة ثلاثة أذرع تقريباً بحيث يكون بينه و بينها مسافة تسمح بالسجود.

4. السترة إنما تُشرع بالنسبة للإمام و المنفرد (سواء الفريضة أو النافلة).

5. سترة الإمام سترة للمأموم فيجوز المرور بين يدي المأموم لحاجة.

ثمرة تطبيق هذه السنة:

1. أنها تقي الصلاة من القطع إن كان المار مما يقطعها (و هو المرأة، و الحمار، و الكلب الأسود)، أو ينقصها.

2. أنها تحجب النظر عن الشخوص و الروغان، لأن صاحب السترة يضع نظره دون سترته غالباً، فينحصر تفكيره في معاني الصلاة.

3. يعطي المصلي المجال للمارين فلا يحوجهم إلى المرور أمامه.

النوافل

1. السنن الرواتب: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم ثنتي عشر ركعة تطوعاً غير فريضة، إلا بنى الله له بيتاً في الجنة، أو بُنى له بيت في الجنة" رواه مسلم.

و هي كالتالي: ركعتين قبل الفجر، و أربعاً قبل الظهر، و ركعتين بعدها، و ركعتين بعد المغرب، و ركعتين بعد العشاء.

2. صلاة الضحى: تعدل 360 صدقة، و ذلك أن في جسم الإنسان 360 مفصلاً، فيحتاج كل عظم منها إلى صدقة يُتصدق بها عنه يومياً ليكون ذلك شكراً لهذه النعمة، و يجزئ عن ذلك كله ركعتان من الضحى.

ثمرتاها: كما جاء في صحيح مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال: "يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، و أمر بالمعروف صدقة، و نهي عن المنكر صدقة، و يجزئ عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحى"

سلامى: المفصل

و جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: "أوصاني خليلي صلى الله عليه و سلم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، و ركعتي الضحى، و أن أوتر قبل أن أرقد" متفق عليه.

وقتها: تبدأ بعد طلوع الشمس بربع ساعة إلى قبل صلاة الظهر بربع ساعة.

أفضل أوقات أدائها: عند اشتداد حرارة الشمس.

عددها: أقلها ركعتان، و أكثرها ثماني ركعات (و قيل: لا حد لأكثرها).

3. سنة العصر: قال صلى الله عليه و سلم: "رحم الله امرأً صلى قبل العصر أربعاً" رواه أبو داود و الترمذي.

4. سنة المغرب: قال صلى الله عليه و سلم: "صلوا قبل المغرب" و قال في الثالثة: "لمن شاء" رواه البخاري.

5. سنة العشاء: قال صلى الله عليه و سلم: "بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة" قال في الثالثة: "لمن شاء" متفق عليه.

قال النووي: المراد بالأذانين: الأذان و الإقامة.

الحمد لله السنن دي سهلة، و إن شاء الله كلنا نواظب عليها.

و الأهم.....النية: "تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبداً، كتاب الله و سنتي".

جزاكم الله خيراً

تحيااااااااااااااااااااااااااااااتى

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته